Site icon ІНФОРМАТОР

Про дискурс щодо «культурного марксизму»

Більшість обговорюваних в суспільстві  тем є  мало актуальними або осмислюються занадто убого.

Зосередимося  на осмисленні такого явища, як «культурний марксизм».

Почнемо з дискусії.

Той, хто не напише нічого – потрапляє в одну категорію. Той, хто напише –  в другу. Той, хто напише щось по справі – в третю.

Інакше стає якось надзвичайно нудно (м’яко кажучи).

Потік банальностей і самозамилування переповнює інтернет-простір.

_______________________________________________

Коли нам говорять про так званий культурний марксизм, ми повинні розуміти, що це це штучний процес, один з мережевих проектів Сороса, на кшталт «захисту прав людини» чи «антіфа».

Сучасний «культурний марксизм» насправді не є марксизмом, а симулякром лібералізму.

В класичному  марксизмі головним є боротьба з Капіталом. А для «культурних марксистів» питання фемінізму, мігрантів, ЛГБТ, гей-шлюбів, транссексуалів набагато важливіший боротьбі за свободу Праці та робітничий клас.

Серед них немає взагалі пролетарів (втім пролетарів здається взагалі більше немає – принаймні в суспільстві вони ніяк не представлені).

Ці люди працюють на глобалізм, отримують з міжнародних фондів кошти та вказівки, руйнуючи суспільство та виступаючи проти всього того, що представляє небезпеку для транснаціональних кампаній.

Тому «культурний марксизм» – це не антитеза Капіталу, а його інструмент, спрямований на руйнування традиційних цінностей, релігії, сім’ї, національної та статевої ідентичності.

Тому немає більш підліших та гидкіших за «культурних марксистів».

Разом з тим питання, які виносять на порядок денний «культурні марксисти», мають розглядатися в суспільстві, але не в ідіотичному ключі постмодернізму.

Сергій Чаплигін

для ІНФОРМАТОРа

Exit mobile version